酒酣兴发得真意——酒与书法

中国书法，是汉字的艺术化呈现，而艺术本质在于抒发人之性情。正如张怀瓘《书断》所言：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心。”在书法诸体中，草书最能展现人之性情。酒与书法，缘分深厚，“颠张醉素”便是明证。

张旭，人称张长史，性格豪放、不拘小节，嗜酒癫狂。史载他“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神不可复得也，世呼张颠”。杜甫在《饮中八仙》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”张旭饮酒三杯后挥毫，被尊为草圣。在王公贵族面前，他脱帽露顶、挥笔疾书，似有神助，字如云烟倾泻。酒后，他展现真实性情，借酒力放飞自我，将情感融入书法，落笔千言。

怀素的草书充满浪漫精神，他把心中欲望宣泄于草书。陆羽《怀素别传》说他“饮酒以养性，草书以畅志，时酒酣兴发，遇寺壁里墙衣裳器皿靡不书之”，癫狂之态尽显，人称“狂僧”。任华《怀素上人草书歌》描述他“狂僧前日动京华……十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字”。怀素酒后作草书，狂放不羁，醉中得真知，“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”，这种癫狂是半清醒状态，内心狂放自由。

酒是性情之媒介。酒后放达，挥毫可抒发情怀。黄庭坚寄情山水田园，饮酒酬唱，以书画自娱。其草书被誉为宋代第一，酒功不可没。

他在《李致尧乞书书卷后》写道：“书尾小字唯余与永州醉僧能子，若亚栖辈见当羞死……连饮数杯，为成都李致尧作行。耳热眼花，忽然龙蛇入笔。”又在《书自作草后赠曾公卷》中说：“崇宁四年二月庚戌夜……尝重酝一杯，遂至沉醉……因以作草……书成颇自喜。”可见他微醉时作草书，感觉极佳，以情为弓、以笔为箭，情性跃然纸上。

苏轼也好饮酒。他曾说：“我整日饮酒，虽量不大，但爱看人饮酒，见客人举杯慢饮，我心亦乐。”叶梦得《避暑录画》记载，黄庭坚曾为苏轼画题诗：“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。”苏轼作书画前必饮酒，自称“酒后高兴时写字，笔到意到，心手合一”。他常酒后在书斋练字，时有佳作，便欣喜若狂 。