王维《新晴野望》

新晴野望

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

译文、赏析 / 严勇

雨后初晴，原野格外空旷开阔，极目远眺，不见半点雾气尘埃。

外城的城门，紧靠着摆渡的码头；村庄边的绿树，连接着溪流的入河口。

田埂外流水，在阳光下闪闪发光；苍翠的山峰，突兀出现在山脊背后。

农忙时节，没有悠闲的人，全家老少都在田野里忙碌着。

注释

新晴：初晴。

野望：放眼向田野眺望。

极目：穷尽目力向远处看。

氛垢：雾气和尘埃；氛，雾气，云气；垢，污秽，肮脏。

郭门：外城之门。

农月：农忙季节。

倾家：全家出动。

事南亩：在田野干活。

注释引用：百科

赏析

这是唐代诗人王维的一首田园诗。

晴野入诗画，《新晴野望》蕴含着诗人王维的山水禅心与田园真趣。王维的田园诗向来以“诗中有画，画中有诗”著称，这首诗恰似一幅水墨长卷，在雨后初晴铺展出原野的生机。这里面不仅有盛唐的田园肌理，也有自然光影与禅意哲思，更有仕途浮沉后的超脱意境。

“新晴原野旷，极目无氛垢。”首联是说，一场夏雨洗去尘埃，原野在天光下舒展成无边的画布。这是写“雨后之清新”。开篇，诗人便以“新晴”破题。“无氛垢”三字既写雨后晴空，也暗喻诗人内心对澄明之境的追寻——当官场的尘埃被雨水洗尽，原野的空旷恰是心灵的投射。这种将自然物象与精神境界交融的写法，正是其诗中“禅意”的体现：看似写晴野之景，实则是借自然的纯净，诉说超脱尘俗的心境。

“郭门临渡头，村树连溪口。”颔联是说，外城的城门，紧靠着摆渡的码头；村庄边的绿树，连接着溪流的入河口。这是写“新晴之静谧”。

诗人以平视视角，勾勒出村庄与渡口的相依，渡口的喧嚣与村树的静谧形成动静对照。“郭门临渡头”中的“渡头”，既是地理节点，也可视为人生渡口的隐喻。在入世与出世间，恰如渡口一样，面临抉择。故而，诗人选择了一种“半官半隐”的状态。

“白水明田外，碧峰出山后。”颈联是说，埂外的流水被阳光镀上银边，如镜面般反射天光；苍翠的山峰，突兀出现在山脊背后。这是写“野望之旷远”。

“白水”“碧峰”，以俯视与仰视角度，让原野在“田外”与“山后”的延展中获得旷远之感。诗句如留白笔触，于想象中补全天地辽阔，意出尘外。同时，又采用了光影之道，静中有动，明暗对比，使原野中的晴光层次分明。

“农月无闲人，倾家事南亩。”尾联是说，农忙时节，全家劳作，没有一个闲人。这是写“农事之忙碌”。

于“禅意”之中见“烟火”，恰是王维田园诗的独特魅力——他既欣赏“空山新雨后”的清幽，也尊重“带月荷锄归”的辛劳。正如诗中“白水”与“碧峰”是自然的馈赠，“家事南亩”则是人类对土地的回应，二者在诗中构成和谐的生命二重奏。

诗中“旷”与“明”的审美风格，正暗合盛唐诗歌“气象雄浑”的特质。王维以“极目”的疏朗视角，让原野在“无氛垢”的通透中，展现自然本真之美。这种“以简驭繁”的写法，是盛唐文化自信的一种投射——天然去雕饰，天地有大美。